馬鞍山是一座濱江城市，不僅因江而生、因江而興，更因江而榮、因江而美。對(duì)馬鞍山來說，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化，是深入貫徹習(xí)近平總書記考察安徽重要講話指示精神的應(yīng)有之義，是賡續(xù)文化根脈、彰顯城市魅力的重要舉措。我們有條件更有責(zé)任，打造具有重要影響力的長(zhǎng)江文化馬鞍山品牌。

一、把握時(shí)代大勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的重大意義

2020年11月14日，習(xí)近平總書記在南京主持召開全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)時(shí)指出，長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信。總書記的重要指示，是對(duì)保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的精準(zhǔn)把脈和定向領(lǐng)航。我們要把握機(jī)遇、乘勢(shì)而上，當(dāng)好傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的先覺者、先行者、先倡者，讓“人民保護(hù)長(zhǎng)江、長(zhǎng)江造福人民”的理念在馬鞍山開花結(jié)果、傳遍全國(guó)。

1.傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化是打造長(zhǎng)三角“白菜心”的內(nèi)在需要。2020年8月，習(xí)近平總書記親臨馬鞍山考察，對(duì)馬鞍山長(zhǎng)江大保護(hù)工作給予充分肯定，作出把馬鞍山打造成安徽的“杭嘉湖”、長(zhǎng)三角的“白菜心”的重要指示，要求進(jìn)一步增強(qiáng)愛護(hù)長(zhǎng)江、保護(hù)長(zhǎng)江的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)“人民保護(hù)長(zhǎng)江、長(zhǎng)江造福人民”的良性循環(huán)，早日重現(xiàn)“一江碧水向東流”的勝景。我們要牢記囑托、感恩奮進(jìn)，圍繞市黨代會(huì)確定的新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求，堅(jiān)定扛起歷史使命，把傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化作為重大政治任務(wù)，為奮力打造安徽的“杭嘉湖”、長(zhǎng)三角的“白菜心”提供強(qiáng)有力的文化支撐。

2.傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)精神的有力支撐。文化的進(jìn)取特質(zhì)，是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。一種文化是否具有進(jìn)取的銳意，是決定它是否具有超前性或前趨性發(fā)展力量的重要標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)江文化正是一種銳意進(jìn)取、矢志開拓的文化。長(zhǎng)江源于青藏高原，匯入滔滔東海，塑造出熱烈火辣、開放曠逸的巴蜀，情懷濃烈、自強(qiáng)不息的荊楚，清新雅致、靈秀精巧的吳越等繽紛多彩的文化類型，體現(xiàn)出多元一體、開放包容、吐故納新、不懈進(jìn)取等精神內(nèi)涵。長(zhǎng)江文化的精神內(nèi)核貫通古今，長(zhǎng)江文化的歷史內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，涵養(yǎng)著一代代長(zhǎng)江兒女的精神世界和價(jià)值追求。我們要加強(qiáng)馬鞍山城市精神再研究，從長(zhǎng)江文化展現(xiàn)出海納百川、激流勇進(jìn)、崇德向善的人文氣質(zhì)和精神內(nèi)涵中，找準(zhǔn)推動(dòng)新階段現(xiàn)代化馬鞍山發(fā)展的契合點(diǎn)，激發(fā)全市人民創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)熱情。

3.傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化是提升城市影響力的必然要求。作為長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展中心區(qū)城市，馬鞍山在未來區(qū)域分工發(fā)展中肩負(fù)著重要使命。城市形象作為城市競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要方面，日益受到各界關(guān)注，每個(gè)城市都面臨著城市形象再完善、再更新的問題。由此，馬鞍山必須鮮明地表達(dá)個(gè)性，樹立良好的形象，形成與長(zhǎng)三角之間共融、共生、共興的形象語言，從而贏得參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)分工的認(rèn)同與合作。我們要發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，集聚更多智慧，提煉出馬鞍山長(zhǎng)江文化具有傳播力與親和力的品牌和IP，進(jìn)一步打好“長(zhǎng)江牌”，不斷提升馬鞍山長(zhǎng)江文化的傳播力和影響力。

4.傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化是把馬鞍山獨(dú)特文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的重中之重。可以說，一部長(zhǎng)江文化史，就是半部中華文明史，它印證了中華文明的燦爛輝煌，承載了中華民族的共同記憶，熔鑄了中華民族共有的精神家園。在地域文明體的演進(jìn)和發(fā)展過程中，馬鞍山有著獨(dú)特的“碧水東流至此回”地形地貌，形成了獨(dú)特的長(zhǎng)江文化氣質(zhì)。在馬鞍山地區(qū)文學(xué)發(fā)展史上，項(xiàng)羽破釜沉舟、寧死不屈的戰(zhàn)斗精神，李白把個(gè)人理想與報(bào)效國(guó)家融為一體的大鵬精神，劉禹錫清正、廉潔精神，樊若水架浮橋的創(chuàng)新、工匠精神，一代名相王安石的改革精神，虞允文守護(hù)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)精神，匯聚成了“聚山納川、一馬當(dāng)先”的馬鞍山城市精神，它既展現(xiàn)了長(zhǎng)江博大的胸懷，也發(fā)揚(yáng)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的長(zhǎng)江文化。我們要記錄歷史，喚醒千古英雄的奮斗精神，讓奮斗不息的馬鞍山城市精神深入人心，展現(xiàn)出具有海納百川、自強(qiáng)不息精神的長(zhǎng)江文化。

二、厘清五條文脈，深入挖掘馬鞍山長(zhǎng)江文化的精神內(nèi)涵

長(zhǎng)江對(duì)我們這座城市的文明起源、歷史變遷和未來發(fā)展，都發(fā)揮著重要作用。我們要深入研究長(zhǎng)江馬鞍山段的文化內(nèi)涵，從長(zhǎng)江文化所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，講清楚馬鞍山與長(zhǎng)江文化之間的緊密聯(lián)系，厘清馬鞍山長(zhǎng)江文化五條文脈。

1.悠久的長(zhǎng)江文明源頭文化。長(zhǎng)江文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中華文化的有機(jī)組成，其生生不息的文化精神已成為中華民族精神的象征。在長(zhǎng)江文明演進(jìn)和發(fā)展過程中，以和縣猿人遺址、凌家灘遺址為代表的源文化，形成了馬鞍山獨(dú)特的長(zhǎng)江文化氣質(zhì)。距今25萬年的“和縣猿人”開創(chuàng)了中華文明的新紀(jì)元，表明了長(zhǎng)江流域與黃河流域都是中華文明的搖籃。凌家灘文化與遼寧紅山文化、浙江良渚文化并稱“史前三大玉文化中心”，凌家灘作為公元前6000至5000年之間史前文明的古國(guó)，已顯露出古國(guó)文明形態(tài)，較之良渚古城更早，延伸了歷史軸線，讓長(zhǎng)江文明形態(tài)突破了5000年。我們應(yīng)從文化溯源走向文化敘事，在回答“我有什么”的基礎(chǔ)上回答“我是誰”，向外界塑造一個(gè)有靈魂、有體溫的“文化母體”，講清楚馬鞍山與長(zhǎng)江文明源頭的緊密聯(lián)系，在不斷豐富和完善歷史敘事的基礎(chǔ)上，提煉其內(nèi)在的文化精神，通過文化再生不斷加以新的呈現(xiàn)，形成新的文化生命表達(dá)。

2.燦爛的長(zhǎng)江詩歌文化。長(zhǎng)江，是一部流動(dòng)的詩史。馬鞍山詩歌文化底蘊(yùn)深厚，有以《千字文》《陋室銘》為代表的國(guó)學(xué)經(jīng)典，以及項(xiàng)羽、李白、劉禹錫、王安石、蘇軾、陸游、李之儀等歷史名人。從中國(guó)著名山水詩人謝朓開始，以詩仙李白流連終老于此為標(biāo)志，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，600多位著名詩人曾先后棲居馬鞍山，留下了1000多首膾炙人口的詩篇。尤其是詩仙李白，一生鐘愛馬鞍山的山水，留下了許多不朽詩篇，晚年定居于此并終老于斯。馬鞍山與詩歌結(jié)下了不解之緣，自1989年起，馬鞍山以李白詩歌為主題，連續(xù)舉辦了33屆李白詩歌節(jié)。并以第33屆李白詩歌節(jié)為新的起點(diǎn)，舉辦系列長(zhǎng)江文化主題活動(dòng)，豐富詩歌節(jié)的文化內(nèi)涵，講述好楚霸王叱咤風(fēng)云、樊若水巧架浮橋、李太白魂系江東、謝朓情系山水都、周興嗣朽撰《千字文》、常遇春揚(yáng)名采石磯、虞允文智破金兵等故事及高山流水等典故，進(jìn)一步提升詩歌節(jié)活動(dòng)的品質(zhì)和馬鞍山城市文化形象的影響力。

3.光榮的長(zhǎng)江紅色文化。長(zhǎng)江之域是英雄的土地，有著光榮的革命傳統(tǒng)，富含紅色基因，蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念和崇高的人生境界。在長(zhǎng)江沿線城市之中，馬鞍山的紅色文化資源并不突出，僅有西梁山等為數(shù)不多的革命文物資源，但也越發(fā)凸顯西梁山紅色文化資源的彌足珍貴。西梁山是長(zhǎng)江中下游在長(zhǎng)江北岸的唯一制高點(diǎn)。1949年4月，在人民解放軍百萬雄師全面發(fā)起渡江戰(zhàn)役之前，在這里率先打響渡江戰(zhàn)役第一槍。短短數(shù)天的西梁山戰(zhàn)斗是一場(chǎng)極其慘烈的大血戰(zhàn)，包括團(tuán)長(zhǎng)朱慕萍在內(nèi)的約1500名官兵英勇犧牲，倒在了黎明前夜，用自己的鮮血和生命換來了渡江戰(zhàn)役的勝利和整個(gè)江南的解放。我們要從以西梁山為代表的長(zhǎng)江紅色文化中，傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、汲取前行力量。

4.繁盛的長(zhǎng)江工業(yè)文化。大江奔涌川流不息，孕育了一江兩岸馬鞍山，也見證了這座城市幾十年來工業(yè)文明的繁榮興盛。馬鞍山是生在紅旗下、長(zhǎng)在新中國(guó)的工業(yè)驕子。1956年，馬鞍山建市，1958、1959年毛主席兩次視察馬鞍山，并指出“馬鞍山條件很好，可以發(fā)展成為中型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，因?yàn)榘l(fā)展中型的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)比較快”，為馬鞍山發(fā)展指明了方向。歷經(jīng)幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗，馬鋼已發(fā)展成為特大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，在我國(guó)鋼鐵工業(yè)發(fā)展史上留下了一個(gè)又一個(gè)光輝足跡。2020年8月，習(xí)近平總書記親臨馬鞍山、馬鋼考察，在充分肯定了馬鞍山和馬鋼發(fā)展成就的同時(shí)，勉勵(lì)馬鋼在長(zhǎng)三角一體化發(fā)展中把握機(jī)遇順勢(shì)而上。站在新起點(diǎn)、落實(shí)新要求、實(shí)現(xiàn)新跨越，我們要挖掘馬鞍山工業(yè)文化的內(nèi)涵，讓昔日輝煌的工業(yè)遺產(chǎn)重放異彩，讓“江南一枝花”“凹山大會(huì)戰(zhàn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)大力弘揚(yáng)，引導(dǎo)全市上下堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)不動(dòng)搖，奮力鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

5.獨(dú)特的長(zhǎng)江山水文化。馬鞍山因山得名，擁江而立，萬里長(zhǎng)江浩蕩東流穿城而過，由此北折入海，澆灌了一江兩岸富饒的土地，催生了多姿多彩的長(zhǎng)江文化。境內(nèi)山水縱橫，素有“九山環(huán)一湖，翠螺出大江”之美譽(yù)，呈現(xiàn)出“城中有園，園中有城”的獨(dú)特城市風(fēng)光。在長(zhǎng)江流域，山水格局對(duì)城市的形成和發(fā)展至關(guān)重要，通過顯山露水、文化點(diǎn)睛，塑造山、水、人、城交融的城市山水格局。依托馬鞍山天賦異稟的山水文化，以“玉美”凌家灘、“泉美”香泉、“詩美”太白、“幽美”濮塘、“壯美”南山、“康美”橫山為六個(gè)片區(qū)主體，打造“六美”長(zhǎng)江山水文化品牌。圍繞各自資源特質(zhì)，充分體現(xiàn)凌家灘文化、溫泉文化、生態(tài)文化、工業(yè)文化、休閑文化等地方文化特色，建設(shè)具有一定區(qū)域輻射力的綜合性、功能性文化設(shè)施和項(xiàng)目，發(fā)揮對(duì)全市長(zhǎng)江文化建設(shè)多點(diǎn)支撐作用。

三、找準(zhǔn)發(fā)展路徑，打造具有重要影響力的長(zhǎng)江文化馬鞍山品牌

馬鞍山長(zhǎng)江文化特色鮮明、豐富多彩，充分展現(xiàn)了長(zhǎng)江文化的博大精深。我們要深入挖掘長(zhǎng)江文化的精神內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)江文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)，著力繪就山水人城和諧相融新畫卷，在新征程上書寫長(zhǎng)江文化的嶄新篇章。

1.把凌家灘文化申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。深入挖掘凌家灘文化內(nèi)涵，向全球講述“遠(yuǎn)古世界的中心”。以玉器文化為主題，打造遠(yuǎn)古城市文明、考古研學(xué)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。以文物保護(hù)、考古研究和研學(xué)旅游為主題，打造國(guó)內(nèi)知名研學(xué)旅行基地和全國(guó)中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教育基地。在凌家灘國(guó)家考古遺址公園建設(shè)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)凌家灘文化申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。

2.以采石磯、薛家洼為核心打造長(zhǎng)江生態(tài)文化建設(shè)示范區(qū)。圍繞將馬鞍山打造為長(zhǎng)江文化旅游重要城市和江南文化旅游目的地城市，擦亮采石磯、薛家洼金字招牌，提升采石磯5A景區(qū)的品質(zhì)和內(nèi)涵。做好夜游“水”文章，加強(qiáng)長(zhǎng)江東岸夜間旅游整體規(guī)劃，挖掘李白、虞允文等歷史人物文化價(jià)值，打造“太白攬?jiān)隆?“采石大捷”實(shí)景演出，做好采石磯詩歌文化、戰(zhàn)爭(zhēng)文化價(jià)值轉(zhuǎn)化。以南京“夜游秦淮河”為標(biāo)桿，開通夜晚長(zhǎng)江游船，北至薛家洼生態(tài)園碼頭，南至陳家圩碼頭，貫穿采石磯5A級(jí)景區(qū)，連通南京燕子磯，將其塑造成為“夜游馬鞍山”的亮點(diǎn)。加強(qiáng)太白島整體保護(hù)性開發(fā)，挖掘生態(tài)、文化、旅游價(jià)值，推動(dòng)太白國(guó)際生態(tài)文化旅游島綜合保護(hù)開發(fā)建設(shè)。同時(shí)，實(shí)施“長(zhǎng)江文化+”工程，促進(jìn)長(zhǎng)江文化與旅游業(yè)、制造業(yè)深度融合，發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)和消費(fèi)模式，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。

3.打造最美長(zhǎng)江橫江文化廊道。突出長(zhǎng)江流域馬鞍山段“碧水東流至此回”的獨(dú)特魅力，打造具有馬鞍山氣質(zhì)的“最美長(zhǎng)江橫江文化廊道”。結(jié)合航道總航線57公里的長(zhǎng)度，以橫江碼頭亮化、大橋文化橋墩美化、洲岸標(biāo)識(shí)系統(tǒng)增設(shè)、西梁山摩崖石刻再現(xiàn)等為主要內(nèi)容，謀劃設(shè)計(jì)一條行程約為4個(gè)小時(shí)橫江水上旅游線路，發(fā)揮現(xiàn)有渡口碼頭作用，改造成為旅游碼頭，形成2至3個(gè)上岸點(diǎn)，廣大游客可在此乘長(zhǎng)江游船，如同當(dāng)年李白泛舟橫江江面情景，聽橫江自古至今的“千年故事”，打造成“話說橫江”的旅游線路，成為八百里皖江的一張光彩奪目的長(zhǎng)江文化名片。

4.把西梁山打造為國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地。加強(qiáng)西梁山紅色文化研討，組織全國(guó)專家論證，把“渡江戰(zhàn)役第一槍”打造成為具有全國(guó)影響力的長(zhǎng)江紅色文化品牌。圍繞國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地建設(shè)目標(biāo)，加強(qiáng)整體規(guī)劃，全面提升軟硬件水平。深入挖掘紅色基因，推動(dòng)西梁山與濮塘、橫山串珠成鏈，形成紅色旅游精品線路，打造長(zhǎng)三角紅色旅游品牌。

5.建設(shè)一批具有全國(guó)影響力和獨(dú)具馬鞍山特色的文化小鎮(zhèn)。找準(zhǔn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬鞍山特色文化資源結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)馬鞍山優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。打好“凌家灘”金字招牌，建設(shè)凌家灘國(guó)家考古遺址公園特色小鎮(zhèn)；開發(fā)《千字文》誕生地，建設(shè)千字文蒙學(xué)小鎮(zhèn)；開發(fā)溫泉、康養(yǎng)、民宿、休閑旅游產(chǎn)品，建設(shè)香泉國(guó)際健康度假小鎮(zhèn)和含山縣昭關(guān)溫泉度假康養(yǎng)小鎮(zhèn)。

6.建設(shè)中國(guó)鋼鐵文明展示館。深入挖掘馬鞍山的工業(yè)文明內(nèi)涵，提煉“凹山大會(huì)戰(zhàn)”的時(shí)代意義，保護(hù)好、傳承好、建設(shè)好馬鞍山人的精神文化家園。以9號(hào)高爐異地遷移保護(hù)為契機(jī)，恢復(fù)“鋼鐵是怎樣煉成的”旅游線路；以凹山礦整體保護(hù)開發(fā)利用為載體，著力打造中國(guó)鋼鐵文明展示館。

7.建設(shè)鄉(xiāng)村振興宜居的全國(guó)示范城市。加強(qiáng)馬鞍山長(zhǎng)江的歷史文化、山水文化與城鄉(xiāng)發(fā)展相融合、與生活對(duì)接、與時(shí)代共鳴，打破千城一面的格局，突出馬鞍山自身的特色文化，發(fā)掘獨(dú)有的地域品牌，有序開展“生態(tài)修復(fù)、城市修補(bǔ)”，加快棚戶區(qū)、老舊小區(qū)等改造，打造“環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、舉止優(yōu)雅”的全國(guó)文明典范城市。全域推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)鄉(xiāng)村振興示范區(qū)和“最美鄉(xiāng)村旅游大道”，以地域文化傳承創(chuàng)新為主題，將文物保護(hù)、鄉(xiāng)愁記憶融入城市建設(shè)全過程，實(shí)現(xiàn)生態(tài)復(fù)建、城市復(fù)興、文脈復(fù)歸，讓居民看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

8.深入挖掘馬鞍山長(zhǎng)江文化內(nèi)涵打造文藝精品。加強(qiáng)馬鞍山長(zhǎng)江詩歌文化研究，深入挖掘長(zhǎng)江文化所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，點(diǎn)校出版李之儀《姑溪居士全集》，影印出版《李白集版本叢書》，編撰出版《皖南方志中的李白》，推出新版《采石磯志》，整理出版《馬鞍山山志》《馬鞍山河湖志》《馬鞍山地名志》等。以長(zhǎng)江大保護(hù)為背景，推出以“人民保護(hù)長(zhǎng)江、長(zhǎng)江造福人民”為主題的報(bào)告文學(xué)、舞臺(tái)劇、紀(jì)錄片、廣播劇等。以春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，舉辦長(zhǎng)江文化主題非遺活動(dòng)，讓長(zhǎng)江文化融入群眾文化生活。通過教育引導(dǎo)、文藝創(chuàng)作、宣傳展示、文化熏陶等，講好長(zhǎng)江故事，唱響長(zhǎng)江之歌，大力傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化，使長(zhǎng)江文化成為厚植家國(guó)情懷，凝聚精神力量，奮力打造安徽的“杭嘉湖”、長(zhǎng)三角的“白菜心”的不竭源泉。

（馬鞍山市政府發(fā)展研究中心課題組）