做優(yōu)“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)” 助力鄉(xiāng)村振興

近年來，我市把鄉(xiāng)村旅游作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和推進(jìn)全域旅游發(fā)展的重要抓手，立足資源，積極創(chuàng)新，取得了不少亮眼成績，作為一名普通市民，我們也由衷地感嘆“千里大別山，最美在六安”。當(dāng)今時代，鄉(xiāng)村是一個可以大有作為的廣闊天地，迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇。我們希望我們的鄉(xiāng)村不僅僅是外在變美了，更因?yàn)閳?jiān)守了我們的歷史文化、民風(fēng)民俗，升華了那一脈鄉(xiāng)愁，讓更多的人對鄉(xiāng)村美景從“第一眼吸引”變?yōu)椤伴L久的留戀”。

鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)以鄉(xiāng)愁為主題，以鄉(xiāng)村為核心載體，以產(chǎn)業(yè)為支撐，做活本地鄉(xiāng)愁元素，不斷滿足廣大群眾思鄉(xiāng)懷舊的情感需求，最終促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興、生態(tài)振興、產(chǎn)業(yè)振興。當(dāng)前，我市對“鄉(xiāng)愁元素”的挖掘、運(yùn)用仍然不夠充分，整合利用“鄉(xiāng)愁元素”趨于同質(zhì)化，產(chǎn)品打造延伸性、體驗(yàn)性、趣味性、獨(dú)特性不夠，尚難以形成“鄉(xiāng)愁文化”，“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”還有待進(jìn)一步提升。

大力發(fā)展“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”，不僅是滿足“背井離鄉(xiāng)”的城鎮(zhèn)居民的精神需求，也是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求，更是落實(shí)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”理念的生動實(shí)踐。為此，建議：

一是全面盤點(diǎn)，構(gòu)建鄉(xiāng)愁資源“數(shù)據(jù)庫”。鄉(xiāng)愁元素復(fù)雜多樣，可以說，一切帶有鄉(xiāng)土特色和傳統(tǒng)文化印記、能夠喚起人們思鄉(xiāng)懷舊思緒的生產(chǎn)、生活、生態(tài)資源，都是發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的資源依托。我們可以開展老照片征集、老物件收集、老故事整理等一系列工作，對包括村落街區(qū)、傳統(tǒng)建筑、文物古跡、古樹名木、生產(chǎn)工具、生活器具、文獻(xiàn)資料、名優(yōu)特產(chǎn)、風(fēng)味小吃等物質(zhì)類資源，以及涉及思想道德、鄉(xiāng)規(guī)民約、方言習(xí)俗、傳說故事、戲劇娛樂、傳統(tǒng)節(jié)慶、鄉(xiāng)土藝術(shù)等非物質(zhì)類資源進(jìn)行全面普查、認(rèn)真評估、綜合甄選，分門別類建立鄉(xiāng)愁文化資源數(shù)據(jù)庫。把握回歸、回鄉(xiāng)、回味主題，推動合理適度利用，分時序、有重點(diǎn)的發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)。

二是微處著手，打造鄉(xiāng)愁產(chǎn)業(yè)“金名片”。深挖本地特色，將鄉(xiāng)村生態(tài)優(yōu)勢、獨(dú)特的鄉(xiāng)風(fēng)民俗轉(zhuǎn)化為發(fā)展鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，按照關(guān)聯(lián)帶動、融合發(fā)展、跨界創(chuàng)新的理念，以呵護(hù)鄉(xiāng)愁、守望鄉(xiāng)愁、安放鄉(xiāng)愁、遣發(fā)鄉(xiāng)愁為主線，以食、住、行、游、購、娛為基礎(chǔ)，推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，培育包括地方美食、觀光休閑、康養(yǎng)研學(xué)、土特產(chǎn)品加工、文創(chuàng)產(chǎn)品制作等在內(nèi)的鄉(xiāng)愁產(chǎn)業(yè)體系。這里我們可以借鑒不少地方的好經(jīng)驗(yàn)，比如，浙江省縉云縣2014年提出將縉云燒餅做成一門大生意，專門設(shè)立“縉云燒餅”品牌建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，還被人笑稱為“燒餅辦”，但是縉云縣堅(jiān)持把統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一制作標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)培訓(xùn)等環(huán)節(jié)做實(shí)做細(xì)，不斷完善燒餅產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。“燒餅之鄉(xiāng)”的美譽(yù)逐漸傳開，小燒餅從一個地方小吃升級成為當(dāng)?shù)厝艘詾楹赖摹班l(xiāng)愁產(chǎn)業(yè)”，縉云燒餅產(chǎn)業(yè)年銷售額超18億元，在全國各地開出440多家示范店，還走出了國門。目前，縉云縣依舊堅(jiān)持從小處著手，培育壯大縉云燒餅、縉云土面、縉云民宿、黃帝養(yǎng)生、縉云蝦農(nóng)、縉云石藝、縉云工匠、縉云黃酒、縉云鄉(xiāng)宴、縉云婺劇等十大鄉(xiāng)愁富民產(chǎn)業(yè)，加快建設(shè)“鄉(xiāng)愁旅游先行區(qū)”“鄉(xiāng)愁富民產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展試驗(yàn)區(qū)”。 積極為鄉(xiāng)村振興聚攏人氣，擴(kuò)大名氣。這也正說明一旦某一鄉(xiāng)愁產(chǎn)品成為品牌，就具有外部溢價效應(yīng)，可以有效帶動同一區(qū)域相關(guān)產(chǎn)品的發(fā)展。今天上午葉市長在政府工作報(bào)告中提到，要凝練六安美食文化，發(fā)展壯大美食經(jīng)濟(jì)。要充分展示大六安的獨(dú)特魅力。這讓我們倍感振奮，我們的故鄉(xiāng)的確有很多美食富礦有待進(jìn)一步挖掘，比如葉集羊肉，比如登上過《舌尖上的中國》的大別山蒿子粑粑，這些好資源還需要進(jìn)一步梳理，進(jìn)一步規(guī)范，進(jìn)一步打造，比如這兩款目前在朋友圈很火的大別上網(wǎng)紅美食——蒿子粑粑和蒿子鍋巴，但是我們還是能看到比較明顯的不足，比如，鍋巴易碎，這樣的包裝不利于遠(yuǎn)距離運(yùn)輸；比如，缺乏創(chuàng)牌意識，容易讓人忽略它的原產(chǎn)地，感受不到六安特色和大六安的魅力；比如，有的產(chǎn)品缺乏產(chǎn)地、認(rèn)證等詳細(xì)內(nèi)容，走向國內(nèi)外更大的市場還有阻力；比如，這些產(chǎn)品的制作流程很多本地人都不一定了解。這其中都有許多工作值得我們?nèi)プ觥?

三是以人為本，共同守護(hù)“落日故園情”。鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)是典型的情感經(jīng)濟(jì)，應(yīng)堅(jiān)持以人為本、以情入手、以情動人。深入把握現(xiàn)代人的深層次心理需要，加大對既存鄉(xiāng)愁資源要素的文化包裝、藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)意策劃，對鄉(xiāng)愁文化符號進(jìn)行傳承保護(hù)和創(chuàng)造性運(yùn)用，可以賦予快樂童年、難忘故鄉(xiāng)、精神家園、文化根基等象征意義，讓消費(fèi)者能夠在體驗(yàn)中，找到存在感、歸屬感和認(rèn)同感。同時，應(yīng)充分發(fā)揮社區(qū)精英、在外鄉(xiāng)賢、外來創(chuàng)客的力量，共同參與鄉(xiāng)愁資源的利用與保護(hù)，助力解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)的游客停留時間短、體驗(yàn)活動單一、綜合效益不夠、同質(zhì)化競爭較多等問題。 比如，紹興市在全國率先實(shí)施“閑置農(nóng)房激活”改革中，鼓勵村集體、新鄉(xiāng)賢積極參與，把閑置農(nóng)房改造成文化禮堂、農(nóng)家客棧、民宿等文體場所和經(jīng)營實(shí)體，打造集居住、生產(chǎn)、經(jīng)營等多種功能于一體的鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)新載體。安慶市在改造升級倒扒獅歷史文化街區(qū)的同時，注重留住老城記憶，通過保護(hù)老建筑，吸引老字號經(jīng)營，創(chuàng)辦古城民宿，舉辦各類攝影展、文化展等，逐漸將人們的“鄉(xiāng)愁記憶”變成靚麗的城市名片。法國專門制定“歡迎您到農(nóng)莊來”管理?xiàng)l例，發(fā)揮行業(yè)協(xié)會作用，與經(jīng)營者、農(nóng)民一道，對農(nóng)場客棧、餐飲、土特產(chǎn)的經(jīng)營嚴(yán)格監(jiān)管，確保產(chǎn)品的原真性和獨(dú)特性。

鄉(xiāng)愁不是一天形成的，鄉(xiāng)村是中華民族的重要組成部分，也是我們大別山青山綠水間的璀璨明珠，老街、老橋、老屋、老樹、老井、老味道……個個都有故事可講，我們要發(fā)揚(yáng)滴水穿石的勁頭，保留鄉(xiāng)愁記憶，激活鄉(xiāng)愁元素，做大鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)，讓我們的幸福生活留下“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的鄉(xiāng)村印記。